Храмы

Опубликовано: Май 9, 2017 в 11:00 пп

Храм Живоначальной Троицы в Старых Черёмушках

Храм Живоначальной Троицы в Старых Черёмушках. 2003 г.

Впервые о храме Троицы Живоначальной в Старых Черемушках упоминается в приказе императрицы Анны Иоанновны от 1732 года, где велено освятить церковь и выдать Антиминс по прошению статского советника А. Т. Ржевского – именно ему принадлежало село, и, соответственно, обитель.

Известно, что в 1879 году на месте старого здания храма возвели новое. Организовал строительство священник Иоанн Забавин, меценатом выступил московский купец Степан Тихонов. А перед Первой мировой над входом поставили колокольню в модном тогда стиле неоклассицизм.

После Октябрьской революции храм Троицы Живоначальной в Старых Черемушках закрылся не сразу, а только в 1935 году. Его помещения отдали сначала соевому тресту, потом спорт-артели.

Однако в 1963 году обитель разрушили окончательно, когда ликвидировали Черемушки, вошедшие в черту Москвы. На месте храма построили бассейн, который простоял очень недолго и превратился в мусорную свалку.

Храм Живоначальной Троицы в Старых Черёмушках

Храм Живоначальной Троицы в Старых Черёмушках

В 1997 году по инициативе жителей Академического района началось восстановление обители. Так вышло, что проектные работы затянулись. Первый проект архитектора Павла Паршикова принят не был, т. к. не соответствовал целям прихожан; за второй – взялся Михаил Панкратов; над проектом часовни работал Александр Корнюков, а воскресная школа, сторожка и дом причта строились по эскизам З. А Загурской. И это ещё не все специалисты, работающие над проектом.

В 2001 году начались строительство. Целевого финансирования не было, пожертвования частных лиц и организаций носили непостоянный и разрозненный характер, поэтому храм достроили только в 2005-м. Интересный факт: когда-то на месте храма был пруд, поэтому, когда вбивали 6-метровые сваи, они не достали до дна, и были заменены на 9-метровые.

Главный престол освящён в честь Живоначальной Троици, а два других – во имя святого праведного Алексия Московского ( в миру Алексея Мечёва) и митрополита Владимира Богоявленского.

Восстановленный храм Троицы Живоначальной в Старых Черемушках построен в стиле русского узорочья. Он пятиглавый, с шатровой колокольней над входом, просторный и светлый. Его арочная архитектура будто расширяет внутреннее пространство.

Храм Живоначальной Троицы в Старых Черёмушках

Храм Живоначальной Троицы в Старых Черёмушках

Интерьер украшают живопись на стенах, золочёные иконы и резные иконостасы, выполненные мастерами из Сергиевого Посада. Экстерьер – яркий и нарядный. Здание декорировано кокошниками и арочками на барабанах, карнизами в виде гребешков и перевёрнутых треугольников, ширинками (квадратными углублениями) по периметру, а также интересно сочетаются высокие узкие окна с декоративными круглыми окошками.

Сегодня при церкви действует воскресная школа, клуб «Исторической реконструкции», ведутся Евангельские беседы для молодых людей в возрасте до 30 лет; проводятся разноплановые концерты.

Опубликовано: Апрель 30, 2017 в 11:18 пп

Храм Флора и Лавра у Мясницких ворот

Храм Флора и Лавра у Мясницких ворот

Церковь святых Флора и Лавра построили мясники, возившие мясо в Кремль. А по легенде сам Иван Грозный перенёс её от Спасских ворот Кремля на Мясницкую улицу. По его же указу от 1658 года Мясницкие ворота стали называться Фроловскими (в Москве имя Флор произносили искаженно – Фрол). Однако в народе название не прижилось.

Имя храму дали не случайно. Дело в том, что братья Флор и Лавр считаются покровителями скота, особенно лошадей. И день их памяти – 31 августа – даже порой называют «лошадиным праздником», потому что обретение мощей святых совпало с концом падежа скота.

Васнецов, У Мясницких ворот Белого города в XVII веке

А. Васнецов, У Мясницких ворот Белого города в XVII веке

Деревянный храм Флора и Лавра у Мясницких ворот был построен, скорее всего, в XV веке и сгорел в 1547 году. Следующий — построили также из дерева. А в 1657 году уже была выстроена каменная церковь с красивой шатровой колокольней. Из декора можно отметить — кокошники по периметру четверика и декоративный фронтон, а также витиеватый аркатурно-колончатый пояс, украшающий барабаны 5-ти куполов.

Москвовед А. Можаев упоминал о храме как о замечательном, узорочном, традиционном для московского зодчества. На его стенах были изображены древнегреческие философы, что интересно, ведь до этого подобные иллюстрации украшали только Благовещенский собор.

В начале XX ст. храм Флора и Лавра у Мясницких ворот отреставрировал известнейший архитектор Константин Быковский. В числе его проектов – университетский городок на Девичьем поле и МГУ, а также множество церквей.

Храм Флора и Лавра у Мясницких ворот

Храм Флора и Лавра у Мясницких ворот

Примерно в 1925 г. были предприняты попытки снести здание храма и построить на его месте промышленное учреждение. Идея не удалась, и обитель осталась нетронутой. Однако в начале 30-х её здание было переоборудовано под нужды Метростроя, так как рядом велось строительство метрополитена. Кстати, тогда строители обнаружили подземный ход, в связи с чем появилось предположение в духе городских легенд. Якобы это – дорога к тайникам, где москвичи схоронили клад на тяжкие времена. Однако теорию никто не подтвердил.

В 1935 г., когда строили станцию «Чистые пруды», снесли и храм Флора и Лавра у Мясницких ворот. К сожалению, сегодня единственное, что от него осталось, — название Фролова переулка.

Опубликовано: Апрель 21, 2017 в 12:12 дп

Храм Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках

Храм Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках. 1995 г.

С XV века в Сокольниках князья и цари развлекались соколиной охотой. Но после того как в начале XIX ст. царские владения были распроданы купцам, те начали строить здесь фабричные корпуса. В конце XIX ст. городские власти, в свою очередь, стали скупать эти земли и возводить на них многочисленные больницы и богадельни. Также были построены Работный дом и дом Трудолюбия, при которых были фермерское хозяйство и целая сеть мастерских. Со временем для местных обитателей решили построить храм.

Сначала обитель задумывалась как небольшая домовая церковь. Однако благодаря О. А. Титовой, вдове местного фабриканта, удалось построить более вместительный храм – на 800 человек. Благодетельница пожертвовала необходимую на строительство сумму – 100 тыс. руб. – с небольшим условием: освятить главный престол во имя Иоанна Предтечи, а нижний – во имя апостола Матфея (в память о муже и сыне).

Строительство храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках длилось с 1915 по 1917 годы. Благодаря удачному архитектурному решению Николая Шевякова здание стало доминантой архитектурного комплекса Работного дома.

Храм Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках

Храм Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках

В архитектуре обители присутствовали черты псково-новгородского и византийского стилей. Здание было величественным – высокое, с одним куполом, с продолговатыми окнами, закруглёнными сверху, и перспективным порталом. Из декора — красивые орнаменты, ступенчатый карниз, аркатурно-колончатые пояса, фреска.

Для создания дубового иконостаса пригласили резчика Петра Сизова, а иконы в нём – строгановской школы, написанные Николаем Сафоновым.

В 1919 г. было заключено соглашение, по которому милиция имела право использовать здание храма Рождества Иоанна Предтечи в богослужебных целях. И всё же власти предприняли неудачную попытку закрыть обитель в том же году. В конце концов, храм закрыли в январе 1923 года.

Ценную утварь вывезли, иконостасы и хоругви (знамёна с образом Христа) передали церкви Введения во храм Богородицы, само здание изувечили – сняли купол, колокола, уничтожили фреску.

С 1950-х гг. в обители располагался термогальванический цех электромеханического завода, расположившегося рядом. Со стороны алтаря в здание встроили котельную. В конце концов храм Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках довели до аварийного состояния.

В 1998 году обитель вернули Церкви и вместе с относящимися к ней землями наделили статусом Патриаршего Подворья. Кроме того, храм определили как памятник архитектуры федерального значения.

Храм Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках

Храм Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках

В 2000-м году электромеханический завод (в связи с его банкротством) купило другое предприятие – «Новейшие технологии связи», а церковь так и продолжала стоять посреди его построек, за оградой. Прихожане многие годы отвоёвывали храм. И в 2009 году здание церкви и два здания Работного дома отделили от завода металлической оградой; также снесли котельную.

В 2003 году храм Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках заново освятили, и с тех пор в нём проходят регулярные богослужения.

Сейчас постройки, не имеющие отношения к обители разобрали; храм активно реставрируется и при этом очень нуждается в финансировании.

Опубликовано: Апрель 11, 2017 в 3:29 пп

Храм Рождества Пресвятой Богородицы и крестильный храм свт. Филарета Московского во Владыкине

Храм Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине

Сегодня Владыкино — часть густонаселённого района Отрадное, но в былые времена — эта территория называлась селом Вельяминовым. Оно сменило немало хозяев, однако все они были людьми религиозными.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы была построена при князе И. И. Шуйском (до этого в селе стояла Никольская церковь, но она обветшала). Приблизительная дата строительства – 1627 год. А с 1653-го Вельяминово стало вотчиной патриарха Никона, в связи с чем его название сменилось на Владыкино (от слова «владыка», коим величали патриарха).

Храм Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине не раз посещали Святейшие Патриархи, а в 1690 году – и сам царь Пётр Алексеевич.

Многие иконы тех времён, такие как Николая Чудотворца, Казанской и Смоленской Богоматери, а также Рождества Пресвятой Богородицы, до сих пор радуют прихожан в современной Рождественской обители.

Исследователи предполагают, что в 1720-х гг. церковь переносили на правый берег реки, а после вновь вернули на левый, туда, где она стоит и сейчас.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине

Храм Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине

В 1770 году на месте деревянной церкви был возведён каменный храм. Владелец соседнего села, граф Разумовский построил при нём колокольню и часовню. А иконы принесли жители села Никольское, т. к. их церковь упразднили. Впоследствии часовня была разобрана, а из её кирпича – построена церковная ограда.

Со временем обветшал и сам храм Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине, требовалась его серьёзная реконструкция. И тут очень помог Г. М. Толоконников – и как меценат, и как организатор. Строительство длилось с 1854 по 1859 гг. Архитектором выступил А. Ф. Ярошевский.

Южный придел освятили во имя архангела Михаила, северный – в честь архангела Гавриила, главный престол – во имя Рождества Пресвятой Богородицы.

Храм получился нарядным, с некоторыми характерными чертами «русского стиля» в декоре. В основе его – четверик с 5-тью главами на глухих барабанах. С одной стороны к нему примыкают небольшая трапезная и 2-хъярусная колокольня, завершающаяся шатром с круглыми слуховыми окошками; с другой стороны – полукруглая апсида. Стены украшают полуколонны, большие окна с обрамлением в виде сухариков (дентикул), ступенчатые фронтоны.

Поначалу убранство храма было более чем скромным — лещадный пол да холодные стены, окрашенные клеевой краской. Но к концу XIX ст. здание уже отапливалось печами, пол украшали узоры, а стены – масляная живопись. Также при церкви открылась одноклассная школа.

В 1897 году в обители затеяли ремонт – нужно было отреставрировать иконостас, обновить настенную живопись да украсить храм позолотой. Для этой работы привлекли известных мастеров – Сизова, Соколова и Рындина.

крестильный храм свт. Филарета Московского во Владыкине

Храм Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине

Во времена советской власти обитель не закрывалась. Интересно, что во время Второй Мировой здание ничуть не пострадало, хотя немцы стояли недалеко. Так же и в деревне, что расположилась вокруг храма, все дома остались целыми.

В 70-е годы прошлого века Рождественскую церковь намеревались снести, так как она мешала грандиозным планам по застройке Отрадного. Но снова каким-то чудесным образом здание уцелело.

В 80-е годы был построен крестильный храм свт. Филарета Московского.

Сегодня при храме Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине работают воскресная школа, группа милосердия, молодежный православный центр. А сама обитель является памятником архитектуры и охраняется государством.

Опубликовано: Апрель 1, 2017 в 12:01 дп

Храм Николая и часовня вмч. Пантелеимона в Отрадном

Храм Николая в Отрадном

Храм святителя Николая и часовня вмч. Пантелеимона в Отрадном являют собою часть комплекса «Новый Иерусалим», куда также входят татарская суннитская мечеть «Ярдям», азербайджанская шиитская мечеть «Инам» и синагога «Даркей Шалом». Этот комплекс, объединяющий все традиционные для России религии, построил меценат Рашид Баязитов (владелец строительной компании). Он же выступил проектировщиком зданий.

Храм святителя Николая Мирликийского заложили в 1997 году, а через год освятили. Центральный придел освящён во имя Николая Чудотворца, левый – во имя прп. Сергия Радонежского, правый – в честь иконы Богоматери «Отрада и утешение».

Храм Николая и часовня вмч. Пантелеимона в Отрадном

Храм Николая в Отрадном

Обитель построена в византийском стиле и являет собою 4-хстолпное, крестово-купольное здание с 5-тью крупными барабанами. Центральный – самый большой, и ещё 4 – поменьше. Барабаны, как и стены храма, украшают высокие окна с узкими прорезями, а венчают их полусферические купола. Звонница, соединяющаяся с западным фасадом, имеет шатровое завершение.

Северный фасад храма разделён на 3 полукруглые арки, средняя из которых украшена окном в виде креста. А под ним – ещё один вход в обитель, обнесённый выступом-порталом. Аналогично оформлен и южный фасад.

Очень интересно выполнена восточная сторона здания: в большие арки стен встроены полукруглые апсиды.

Часовня вмч. Пантелеимона в Отрадном

Часовня вмч. Пантелеимона в Отрадном

Часовня великомученика Пантелеимона выполнена в том же стиле, что и Никольский храм: те же полукруглые арки, узкие окна и крупный барабан с полусферическим куполом, увенчанный небольшим ажурным крестом. И всё же часовню отличает декоративная железная ковка, что украшает вход и лестницу.

В 2000 г. храм Николая и часовня вмч. Пантелеимона в Отрадном приобрели статус Патриаршего подворья. Сегодня при святой обители действуют воскресная школа и молодёжный клуб.

Опубликовано: Март 20, 2017 в 11:24 пп

Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе

Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе

История храма начинается с Покровского Лыщикова монастыря, что раскинулся на северном склоне Таганского холма, над Яузой. С давних времён эту местность называли Лищиковой горкой, отсюда и название обители.

Монастырь появился на рубеже XV-XVI вв., а в конце XVI века был упразднён. Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе – одно из его сооружений, и впервые упоминается в 1625 г. как приходская церковь. В 1688 году он пострадал в пожаре.

После было решено строить новый храм, но не на прежнем месте, а у подножья холма. Так в 1695 году появилась каменная Покровская церковь. В 1697-м были завершены отделочные работы, и здание освятили. Был также освящён придел в честь Иоанна Дамаскина. Сегодня он — единственный в Москве.

Архитектурный стиль новоявленного храма – московское барокко. Что примечательно, это было первое церковное здание, в декоре которого использовались особые элементы — маскароны (в данном случае лик ангелов в фас). Одновременно с храмом выстроили двухъярусную колокольню с папертью.

В 1773 г. в трапезной устроили придел во имя Казанской иконы Богоматери.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе

Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе

За 100 лет храм Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе пережил 2 пожара, в связи с чем были проведены серьёзные ремонтные работы, и в 1797 году здание заново освятили.

В начале XIX ст. в храме также велись строительные работы, но завершить их не удалось из-за вторжения Наполеона. Обитель была разорена, и её приход приписали к Николаевской церкви, что в Ямах.

Восстановили храм в 1814 году. В 1838-м появилась необычной формы пристройка, округлая восточная часть которой обобщает, если так можно выразиться, дробную часть апсиды. Такое решение вписывается в тенденции позднего ампира, для которого была важна целостность архитектурной композиции со стороны улицы. Благодаря пристройке боковые фасады здания и арочные ниши вокруг окон оказались в одной плоскости.

Объём, выступающий в переулок, оформлен крупным рустом (грубой кладкой). Четверик украшен пилястровыми портиками. Старый восьмерик декорирован лепными элементами, как и южный фасад. Угловые лопатки на нём имитируют пилястры. Очень интересно выполнена главка на глухом барабане – она украшена рядами миниатюрных кокошников.

Все эти работы по внешнему преображению храма и его внутреннему благоустройству осуществлялись благодаря церковным старостам – Н. Д. Стужину А. Ф. Берникову. На деньги последнего был построен дом причта.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе

Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе

В советское время храм Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе не закрывался. Из соседних церквей, которых настигла иная участь, сюда приносили на хранение иконы. А в 1979 г. в честь закрывшегося храма Симеона Столпника был освящён приставной престол.

Во время Второй Мировой храму удалось сохранить колокола. Прихожане обмазали их то ли чёрной краской, то ли смолой, а по одной из версий – фекалиями из выгребной ямы. Солдаты, побрезговав, оставили храм в покое. Самый большой колокол весит 1837 кг. Сегодня на звоннице Покровской церкви висят и новые, и старые колокола.

Так как власть забрала все церковные дома, обители не хватало помещений. Поэтому в 1959 году разобрали одну из лестниц, а на её месте сделали пристройку. Когда все сооружения приходу вернули, пристройку разбирать так и не стали.

Сегодня храм Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе действует и является объектом культурного наследия.

Опубликовано: Март 10, 2017 в 4:19 пп

ХРАМ В ЧЕСТЬ ЖИВОНАЧАЛЬНОЙ ТРОИЦЫ В ЧЕРТАНОВО

Храм-часовня Троицы Живоначальной в Чертанове

Деревянный храм Троицы Живоначальной в Чертанове возведён в 2004 году в стиле зодчества Русского Севера. Это первое из сооружений будущего храмового комплекса, строительство которого запланировано по программе «200 храмов». Обитель являет собою небольшую шатровою часовню вместительностью 200 человек и практически лишена декора.

Главный престол освящён во имя Живоначальной Троицы, приставной престол в трапезной – в честь иконы Богоматери «Толгская». Нужно отметить, что в 2007 году в храме произошло удивительное событие: во время песнопения перед Толгской иконой она вдруг обновилась и заиграла яркими красками, на ней стали различимы мельчайшие детали, и золото засияло как новое. По словам прихожан, этот чудотворный образ не раз помогал им, отвечая на молитвы.

ХРАМ В ЧЕСТЬ ЖИВОНАЧАЛЬНОЙ ТРОИЦЫ В ЧЕРТАНОВО

Строящийся храм Троицы Живоначальной в Чертанове

При церкви работает семейная воскресная школа, силами которой ведётся работа со старыми одинокими людьми. Также ведётся духовно-просветительская деятельность в детских домах и в разных школьных учреждениях.

В настоящее время строится каменный храм Троицы Живоначальной в Чертанове. Его проект, несколько необычный для современного зодчества, представил архитектор С. Осышный. По его задумке, здание воплотит в себе характерные черты московских усадеб XIX ст., в то время как сейчас храмы строят в основном в древнерусском стиле.

Визуально проект святой обители напоминает работы великого Матвея Казакова. Среди его творений — церковь Космы и Дамиана на Маросейке, Вознесенская церковь на Гороховом поле и другие, построенные в стиле классицизма.

<a href="http://mos-churches.ru/wp-content/uploads/2017/03/1436530539.png"><img class="alignleft wp-image-5674" src="http://mos-churches.ru/wp-content/uploads/2017/03/1436530539-235x300.png" alt="ХРАМ В ЧЕСТЬ ЖИВОНАЧАЛЬНОЙ ТРОИЦЫ В ЧЕРТАНОВО" width="190" height="243" /></a>

Строящийся храм Троицы Живоначальной в Чертанове

Строительство началось в 2014 году и продолжается по сей день – сказывается недостаток финансирования. Рядом с церковью Живоначальной Троицы планируют построить дом причта и православную гимназию. Пока же все службы проходят в деревянном храме-часовне.

Опубликовано: Март 1, 2017 в 9:55 пп

Храм Святых равноапостольных Константина и Елены в честь Почаевской иконы Божьей Матери в Митине

Строящийся храм Святых равноапостольных Константина и Елены в честь Почаевской иконы Божьей Матери в Митине

Храм в честь равноапостольных Константина и Елены в Митине – один из тех, что строятся по «Программе-200». Обитель была задумана как составляющая большого храмового комплекса, проект которого разработал известный архитектор Андрей Оболенский.

По его задумке церковное здание должно быть одним из самых высоких в столице (54 м.) и состоять из нижнего и верхнего храмов. В основе – монолитный бетон и кирпичная кладка, отделка будет из природных материалов. Кстати, несколько тысяч кирпичей строители распиливали вручную, чтобы создать особый декор. Храм запланирован трёхпридельным, с крестильней; завершение будет шатровым.

Храм Святых равноапостольных Константина и Елены в честь Почаевской иконы Божьей Матери в Митине

Деревянный Почаевский храм в Митине

Церковь Святых равноапостольных Константина и Елены в честь Почаевской иконы Божьей Матери в Митине решили сделать не просто большой и надёжной, но также современной и удобной. Она будет оборудована лифтом и пандусами, сигнализацией и системой пожаротушения, системой озвучивания. Одним словом, проектировщики предусмотрели в ней всё, что нужно для полноценного функционирования.

Что касается комплекса в целом, то на его территории (3340 м. кв.) по плану должны располагаться (помимо основного храма) деревянная часовня в стиле древнерусского зодчества, дом причта, хозяйственные корпуса, а также воскресная школа, лекторий, мастерские детского творчества и даже детский сад.

Храм Святых равноапостольных Константина и Елены в честь Почаевской иконы Божьей Матери в Митине

Деревянный Почаевский храм в Митине

Строительство храма Святых равноапостольных Константина и Елены в честь Почаевской иконы Божьей Матери в Митине было утверждено московским правительством и благословлено Святейшим Патриархом Алексием II. Печально лишь то, что длится оно с 2012 года, и конца ему не видно. Вопрос – в финансировании. Основной источник средств – сами прихожане. Физическую помощь оказывают воины-десантники (рядом расположена военная часть). И всё же работы ещё очень много…

Сейчас на территории будущего храмового комплекса стоит лишь одна деревянная церковь Почаевской иконы Богоматери, построенная в 2004 году. Она выдержана в стиле деревянного зодчества Русского Севера. Мы видим характерную для него многоярусность, башенки и шатёр, венчающий 3-хъярусную колокольню. Декор практически отсутствует, кровля покрыта лемехом.

При храме действуют воскресная школа, молодёжный клуб и несколько кружков.

Посмотреть, как проходил престольный праздник в Почаевском храме и послушать о нём больше интересного можно в этом видео:

Опубликовано: Февраль 20, 2017 в 8:00 дп

Храм Николая на Трёх ГорахХрам Николая на Трёх Горах известен с 1628 года. Правда в то время он назывался по-другому — Св. Николы во Псарях, так как рядом была государева псарня. А некоторое время у церкви было и другое название – Николы на Курьей ножке. Это связано, скорее всего с тем, что приходская община несколько раз переселялась и каждый раз перевозила обитель с собой.

В 1695 г. Псарный двор переехал за Трёхгорную заставу, в урочище Три Горы, которое в первой половине XVIII ст. превратилось в дорогой дачный посёлок для состоятельных москвичей. Ещё через время «дачники» превратились в постоянных жителей села Новое Ваганьково. Они и построили каменный храм Никольский храм.

По поводу даты строительства мнения расходятся – 1762 или 1763 год это был. Однако известно, что здание было небольшим, и впоследствии неоднократно расширялось и перестраивалось.

http://old.moseparh.ru/В жизни обители огромное участие принимал купеческий род Прохоровых. Почти столетие они оставались её меценатами и попечителями. Кстати, при храме работала первая в столице школа для девушек. К 1900 году в ней училось более 80 воспитанниц.

В 1860 году были выстроены трапезная и колокольня. Новые сооружения явно дисгармонировали с архитектурой основного здания церкви, поэтому его решили перестроить. Хотя по другой версии причиной была растущая численность местного населения. Так или иначе проектом занялся архитектор Георгий Кайзер, и в декабре 1902 года новый храм Николая на Трёх горах уже был освящён.

Архитектурная композиция получилась объёмной и весьма интересной. Здесь плавные линии полукруглых апсид и килевидных закомар перекликаются с чёткими прямыми формами полуколонн, украшающих фасады. Все окна храма циркульные и выдержаны в одном размере. Храм имеет 3 луковичных главы: две из них расположены на его основном объёме, а третья венчает широкий приземистый купол. Шатёр колокольни декорирован слуховыми окошками и завершается великолепной маленькой главкой.

В 1920-х гг. храм Николая на Трёх Горах был разграблен (изъяли более 12 пудов золота и серебра в виде монет и разной утвари), но оставался действующим. Нужно отметить интересный факт: одним из регентов обители в то время был Александр Александров, в будущем автор гимна СССР.

Храм Николая на Трёх ГорахВ 1928-м храм закрыли, а нескольким позже перестроили. Хотя правильнее было бы сказать изуродовали. В здании разместились сначала Дом культуры, потом Дом пионеров им. Павлика Морозова.

Обитель вернули Церкви в 1992 году; регулярные богослужения возобновились только в 2001-м, после долгих лет реставрации. Сегодня при храме работает воскресная школа, действуют молодёжный и мужской хоры.

Опубликовано: Февраль 10, 2017 в 9:20 пп

Храм Рождества Пресвятой Богородицы на Кулишках

Храм Рождества Пресвятой Богородицы на Кулишках

Впервые храм Рождества Пресвятой Богородицы на Кулишках упоминается в записях 1547 года. Он был возведён в месте сбора русского войска на Куликовскую битву (с монголо-татарами). Существует мнение (в частности, его придерживался известный историк Алексей Малиновский), что обитель построили в честь павших в бою русских воинов.

Откуда пошло название «Кулишки», точно не известно. Слово это очень старое и имеет много трактовок. Самые распространённые варианты – болотистое место и участок земли, где вырублен или выжжен лес. Сейчас это район Солянки и прилегающих к ней переулков, а также Славянской площади и площади Варварские ворота.

В том же 1547-м храм сгорел в пожаре. В кирпиче он был отстроен только в 1600 году и вновь перестроен — в 1712-м, а затем — в начале XIX ст.

Второй крупный пожар случился в 1812 году. Тогда сгорела ротонда храма. Кроме того, он лишился серебряных риз, антиминсов и разной церковной утвари. Но виной тому был не огонь, а французские солдаты.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы на Кулишках

Храм Рождества Пресвятой Богородицы на Кулишках

После этого храм Рождества Пресвятой Богородицы на Кулишках возрождали на протяжении 10 лет. Но по-настоящему тяжёлые времена для него (как и для большинства церквей столицы) пришли в 30-х гг. прошлого века. Отец Сергий был последним священником до закрытия обители в 1935 году. Он всеми силами боролся за веру и пытался сохранить жизнь храма. К сожалению, судьба настоятеля оказалась нелёгкой…

После закрытия Рождественской церкви, он лишился возможности зарабатывать (учительствовать ему запретили). Чтобы не бросать тень на своих родных, бывший настоятель не приходил домой, а ночевал на каменном полу, в подклете Петропавловской церкви на Яузе. Результатом стало воспаление лёгких. Дочь Мария выходила отца, и, казалось бы, беда миновала. Но их с внучкой отправили в ссылку как «членов семьи врага народа». Отец Сергий последовал за ними… Умер он в Москве в 1940 году от тяжёлой болезни.

До того, как храм Рождества Пресвятой Богородицы на Кулишках вернули Церкви в 1991 году, в нём размещались самые разные учреждения, в числе которых скульптурная мастерская, «Леспроект», рентгенорадиологический институт, салон красоты.

В 1996 г. обитель была передана осетинской общине и стала Аланским подворьем. Богослужения здесь ведутся на церковнославянском и осетинском языках.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы на Кулишках

Храм Рождества Пресвятой Богородицы на Кулишках

Восстановительные работы длились много лет. И сегодня мы можем лицезреть красивое здание с весьма своеобразной архитектурой — благодаря своему необычному расположению и клиновидной форме, оно напоминает корабль, несущийся вперёд.

Храм построен в стиле зрелого классицизма, которому свойственна сдержанность, гармоничность и монументальность. Именно эти черты мы и видим в Рождественской церкви. В первую очередь, взгляд приковывает к себе высокая колокольня. Три её нижних яруса одинаковы по ширине и имеют скошенные углы. Последний ярус, где расположена звонница, — несколько меньше. Он имеет цилиндрическую форму и завершается глухим барабаном. Из декора храма можно отметить 4-колонные тосканские портики и парные колонны ионического ордера, украшающие колокольню.

Кто является архитектором здания, не известно. Но предположительно — либо Дмитрий Балашов, либо Дмитрий Баженов.