Донской ставропигиальный мужской монастырь
Сегодня сложно найти человека, который бы не знал историю благословения Дмитрия Донского Сергием Радонежским на битву с татарами. Гораздо меньше людей знает, что благословлял он святой иконой Божией Матери, получившей в народе название Донской именно после битвы на Куликовом поле. И лишь единицы в курсе, что Донской ставропигиальный мужской монастырь в Москве – хранитель той иконы и имя свое получил именно в ее честь.
Донская икона, ставшая помощницей князя Дмитрия в борьбе за Святую Русь, снова помогла в отражении татарского нашествия в июле 1591 г. Орды крымского хана Казы-Гирея подошли к самой Москве, но, благодаря заступничеству Пресвятой Богородицы, на следующий день после напряженной битвы хан внезапно бежал. Благодарность русских была столь велика, что на месте военного лагеря близ Калужской дороги (ныне Донская площадь) в тот же год (1591 г.) началось строительство монастыря. В первый построенный собор поместили икону-избавительницу. В 17 в. с иконы был сделан список, а сам образ возвращен в Благовещенский собор Кремля, где ранее и находился. Этот — самый первый храм монастыря — называется сейчас Малым, поскольку в 1698 г. был освящен новый, Большой, собор в честь Донской иконы Богородицы. Несмотря на разорение монастыря в Смутное время в начале 17 века, он был восстановлен, и Романовы никогда не оставляли его без внимания и попечения. Сестра Петра I Екатерина Алексеевна как раз и построила за счет царской казны Донской Большой соборный храм с величественным 8-ми ярусным иконостасом и росписями некого итальянца Клаудио. Видимо, тогда же была возведена и ограда – настоящая крепостная стена с 20-ю башнями.
В 1764 г. монастырю был присвоен статус ставропигиального (т.е. подчиняющегося исключительно Патриарху либо церковному Синоду (так было в то время, когда на Руси не было Патриаршества), который сохраняется и по сей день.
Советская власть не пощадила монастырь и предприняла попытку закрыть его еще в 1918 г. Однако арест вновь избранного в 1917 г. Патриарха Тихона (Беллавина) и содержание его с мая 1922 г. по январь 1925 г. под арестом именно в Донском монастыре (в казначейских палатах) несколько продлило жизнь обители. После смерти Патриарха Тихона, захороненного здесь же, монастырь некоторое время оставался ареной борьбы, став свидетелем церковного раскола в декабре 1925-го, но в 1929 г. окончательно был закрыт. В 1927 г. храм преподобного Серафима Саровского и благоверной княгини Анны Кашинской на монастырском кладбище был перестроен в первый в городе крематорий, остальные помещения заняла детская трудовая колония.
Надо отдать должное, были, видимо, люди, пытавшиеся сохранить монастырь хотя бы как культурный памятник. Так, в 1934 г. здесь был открыт архитектурный музей, экспонировавший и хранивший некоторые достопримечательности и других храмов и монастырей Москвы, спасенные от разрушения. Так здесь оказались и знаменитые горельефы Храма Христа Спасителя, и детали Сухаревской башни.
Лишь в 1991 г. Донской ставропигиальный мужской монастырь был возвращен Русской Православной Церкви, которая начала усиленно его реставрировать, заново освящая храмы и возвращая святыни. В процессе работ были обретены и мощи прославленного в лике новомучеников Патриарха Тихона. К настоящему времени в обители возобновлена монастырская жизнь.
Спасибо за статью. Очень интересно.
Спасибо, что познакомили с историей Донского ставропигиального мужского монастыря. Была на его территории, но не знала, что у него такое богатое прошлое. Хорошо, что мы возвращаемся к своим истокам.
Теперь я знаю про Донскую икону. Здорово.
Как то посещала один мужской монастырь, очень впечатляет. Спасибо за обзор.
Вот неожиданно, что такой молодой и брутальный мужчина так здорово разбирается и рассказывает о памятниках старины и православия. Браво!