Часовни | МОСКВА В ЦЕРКВАХ

Храм-часовня Благовещения пресвятой Богородицы в Бабушкине

Обитель имеет и другое название — храм Благовещения Пресвятой Богородицы в Раеве – по названию старой деревянной церкви, которая когда-то стояла в деревне Раево (да-да, этот район, как и многие другие некогда был деревней). Сейчас данное название фигурирует лишь в названии Раевского кладбища и нескольких храмов, включая Благовещенский.

Первые упоминания о той старой церкви датированы ещё 1585 годом. Конечно, она не раз перестраивалась, а с приходом к власти большевиков (1917 г.) и вовсе исчезла с лица земли. И всё же в 1997 году храм был восстановлен на том же месте и в том же облике.

Храм-часовня Благовещения пресвятой Богородицы в Бабушкине

Храм-часовня Благовещения пресвятой Богородицы в Бабушкине построен архитектором А. Барабановым в традициях русского деревянного зодчества XV в. Он небольшой. В основе его — шатровый восьмерик с прирубами. Шатёр храма невысокий и заканчивается маковицей (главой) на массивном барабане; внизу окаймлён полицей. Аналогично устроен и шатёр трёхъярусной колокольни, только полица в нём значительно шире. Барабаны и главы, а также некоторые другие архитектурные элементы покрыты лемехом. Прирубы храма сочетают в себе и двускатные, и бочковидные завершения, характерные для русского хоромного зодчества. Стены обители прорезаны небольшими квадратными окнами. В целом  же строение выглядит довольно просто.

Колокольня Благовещенского храма в Бабушкине

Храм-часовня Благовещения пресвятой Богородицы в Бабушкине располагается в спальном районе, поэтому туристы здесь редкость. Впрочем, как элемент экскурсионной программы обитель не представляет особого интереса, а вот прихожане отзываются о Благовещенском храме очень тепло. По их словам – и дышится там легко, и на душе становится светло.

При храме работает воскресная школа, открытая как для детей, так и для взрослых, действуют разные кружки и хор.

Благовещенский храм приписан к обители преподобного Серафима Саровского в Раеве, которая, надо сказать, возводилась долгие годы и была освящена лишь в 2017 году. То есть на момент приписания основной храм и сам не был достроен.

Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи в Братеево

Братеево – совсем молодой микрорайон столицы, он образовался в 1982 г. Но в былые времена здесь располагалось село. По легенде, во времена Екатерины второй, когда разбушевавшаяся чума выкосила практически всех жителей в окрестностях, в живых остались лишь два брата. Так и возникло название села — Братеево.

Первая деревянная церковь в нём появилась в начале XVII ст. – она упоминается в письменах, датированных 1623 годом. Позже её перестроили – сделали каменное основание и перенесли на него храм Усекновения главы Иоанна Предтечи из села Рождественно.

В 1890-м начали строить новый, каменный храм с тремя приделами – в честь Иоанна Предтечи, во имя Архангела Михаила и во имя Власия Севастийского. Обитель возвели за селом, на холме в византийском стиле. Великий князь Сергей Александрович с женой пожертвовали ей золоченый иконостас из храма генерал-губернаторского дома. В октябре 1892 года церковь была освящена.

Звонница на фоне храма Троицы Живоначальной в Братееве

С 20-х гг. XX века село начинает «умирать», постепенно растворяясь в Москве. Старый деревянный храм разрушен, каменный – закрыт (в 1930-м), и превратился в клуб. В 40-х годах храм Усекновения главы Иоанна Предтечи в Братееве окончательно исчез с лица земли.

К счастью, обитель решили вернуть к жизни, то есть возвести новую церковь — с домом причта, воскресной школой и другими строениями. В январе был зарегистрирован приход, но до строительства дело дошло не сразу. Поэтому в 2000 году для верующих был построен временный деревянный храм Троицы Живоначальной (позже его обложили кирпичом). В 2011-м возвели часовню иконы Божией Матери «Милостивая». А храм Усекновения Главы Иоанна Предтечи открыл свои двери прихожанам только в 2012 году.

Храмы Усекновения главы Иоанна Предтечи в Братееве

Это первая обитель, построенная по программе «200 храмов». Она являет собою шатровое здание в стиле русского зодчества вместительностью 600 человек. В плане здание крестообразное; его основа – это восьмерик на четверике. Венчает храм небольшая главка на глухом барабане. Стены исперещены полуциркульными окнами, однако на восьмерике они прямоугольные и узкие. Здание украшено рядами полукруглых кокошников, декоративным карнизом и ширинками; на стене алтарной апсиды красуется изображение иконы.

Над проектом храма Усекновения Главы Иоанна Предтечи в Братеево работали архитекторы А. Анисимов и Т. Ефимова.

Сегодня при храме работают театральная студия и воскресная школа.

Храм Николая в Отрадном

Храм святителя Николая и часовня вмч. Пантелеимона в Отрадном являют собою часть комплекса «Новый Иерусалим», куда также входят татарская суннитская мечеть «Ярдям», азербайджанская шиитская мечеть «Инам» и синагога «Даркей Шалом». Этот комплекс, объединяющий все традиционные для России религии, построил меценат Рашид Баязитов (владелец строительной компании). Он же выступил проектировщиком зданий.

Храм святителя Николая Мирликийского заложили в 1997 году, а через год освятили. Центральный придел освящён во имя Николая Чудотворца, левый – во имя прп. Сергия Радонежского, правый – в честь иконы Богоматери «Отрада и утешение».

Храм Николая в Отрадном

Обитель построена в византийском стиле и являет собою 4-хстолпное, крестово-купольное здание с 5-тью крупными барабанами. Центральный – самый большой, и ещё 4 – поменьше. Барабаны, как и стены храма, украшают высокие окна с узкими прорезями, а венчают их полусферические купола. Звонница, соединяющаяся с западным фасадом, имеет шатровое завершение.

Северный фасад храма разделён на 3 полукруглые арки, средняя из которых украшена окном в виде креста. А под ним – ещё один вход в обитель, обнесённый выступом-порталом. Аналогично оформлен и южный фасад.

Очень интересно выполнена восточная сторона здания: в большие арки стен встроены полукруглые апсиды.

Часовня вмч. Пантелеимона в Отрадном

Часовня великомученика Пантелеимона выполнена в том же стиле, что и Никольский храм: те же полукруглые арки, узкие окна и крупный барабан с полусферическим куполом, увенчанный небольшим ажурным крестом. И всё же часовню отличает декоративная железная ковка, что украшает вход и лестницу.

В 2000 г. храм Николая и часовня вмч. Пантелеимона в Отрадном приобрели статус Патриаршего подворья. Сегодня при святой обители действуют воскресная школа и молодёжный клуб.

Храм-часовня Троицы Живоначальной в Чертанове

Деревянный храм Троицы Живоначальной в Чертанове возведён в 2004 году в стиле зодчества Русского Севера. Это первое из сооружений будущего храмового комплекса, строительство которого запланировано по программе «200 храмов». Обитель являет собою небольшую шатровою часовню вместительностью 200 человек и практически лишена декора.

Главный престол освящён во имя Живоначальной Троицы, приставной престол в трапезной – в честь иконы Богоматери «Толгская». Нужно отметить, что в 2007 году в храме произошло удивительное событие: во время песнопения перед Толгской иконой она вдруг обновилась и заиграла яркими красками, на ней стали различимы мельчайшие детали, и золото засияло как новое. По словам прихожан, этот чудотворный образ не раз помогал им, отвечая на молитвы.

Строящийся храм Троицы Живоначальной в Чертанове

При церкви работает семейная воскресная школа, силами которой ведётся работа со старыми одинокими людьми. Также ведётся духовно-просветительская деятельность в детских домах и в разных школьных учреждениях.

В настоящее время строится каменный храм Троицы Живоначальной в Чертанове. Его проект, несколько необычный для современного зодчества, представил архитектор С. Осышный. По его задумке, здание воплотит в себе характерные черты московских усадеб XIX ст., в то время как сейчас храмы строят в основном в древнерусском стиле.

Визуально проект святой обители напоминает работы великого Матвея Казакова. Среди его творений — церковь Космы и Дамиана на Маросейке, Вознесенская церковь на Гороховом поле и другие, построенные в стиле классицизма.

Строящийся храм Троицы Живоначальной в Чертанове

Строительство началось в 2014 году и продолжается по сей день – сказывается недостаток финансирования. Рядом с церковью Живоначальной Троицы планируют построить дом причта и православную гимназию. Пока же все службы проходят в деревянном храме-часовне.

Храм Иоанна Русского в Кунцево

Удивительно, однако храм Иоанна Русского в Кунцево – первый в Москве, возведённый в честь этого святого праведника.

Жизнь его была нелёгкой, большую её часть Иоанн провёл в турецком рабстве. Долгое время его унижали, презирали и склоняли принять ислам, но он оставался непоколебим в своей вере. И вот со временем, проникшись трудолюбием, кротостью и твёрдостью веры чужака, и хозяин, и домочадцы зауважали его, оставив издевательства и насмешки.

Иоанн ревностно молился, соблюдал пост и регулярно причащался. Он принял судьбу раба и не пытался изменить её, даже когда была возможность. Его хозяин, Ага, вскоре разбогател и видел в этом заслугу своего раба — как-никак, в его дворе живёт настоящий праведник.

А однажды случилось нечто чудесное: Ага совершал паломничество, а во время его отсутствия родственники и друзья семьи собрались за обеденным столом. Тогда жена Аги и заметила невзначай, что было бы прекрасно, если бы её муж также вкушал сейчас с ними этот плов. На что прислуживающий гостям Иоанн ответил, что доставит блюдо в Мекку своему хозяину.

Храм Иоанна Русского в Кунцево, иконостас

Даже по теоретическим расчётам сделать это было невозможно, но хозяйка согласилась ради интереса. А когда Ага вернулся, то рассказал о необъяснимом. Будучи в Мекке и зайдя в свою запертую на ключ комнату, он увидел на столе дымящийся плов, да ещё и в своей домашней посуде — на тарелке было выгравировано его собственное имя.

После этой истории Иоанна стали называть святым. На протяжении своей жизни он совершал множество чудес — исцелял тела, спасал души… Несмотря ни на что праведный христианин не изменил свой образ жизни и встретил смерть на чужбине. Сегодня Иоанн Русский считается покровителем миссионеров, особенно тех, кто трудится в мусульманской среде.

Дом причта храма Иоанна Русского в Фили-Давыдкове

И вот Святейший Патриарх Алексий благословил строительство (2003-2004 гг.) небольшого деревянного храма-часовни Иоанна Русского в Кунцево. Здание возвели по архитектурному типу «Корабль» (основные части церкви расположены в одну линию), что было характерно для древнерусского церковного зодчества — такая форма символизирует прибежище в бушующем житейском море.

Главный престол освящён во имя Иоанна, а приставной – во имя Благовещения Богородицы. В храме стоит прекраснейший мельхиоровый иконостас, выполненный (как и престолы, царские врата и большинство икон) басменной вязью (рельефные изображения на тонких листах металла), где гармонично уживаются древнерусские традиции с византийским стилем. Экстерьер храма также изобилует кованными элементами.

Каменный храм Иоанна Русского в Кунцево

Главная церковная святыня — образ Иоанна Русского с частицей его мощей.

Поскольку храм Иоанна Русского в Кунцево совсем небольшой (рассчитан на 50 человек), было решено построить новый каменный храм вместительностью в 10 раз больше. В 2010 году мэр столицы выделил под благое дело земельный участок; а обитель стала участником программы «200 храмов».

Первый камень был заложен летом 2013-го. На сегодняшний день обитель достроена. Это очень красивое белоснежное здание, по стилю напоминающее древнерусские храмы, возведённые по образцу византийских и греческих.

Особенность нового каменного храма в том, что он имеет целых 3 колокольни, и у каждой свой, индивидуальный набор колоколов. В будущем здесь планируют проводить фестивали колокольного звона.

При церкви действуют воскресная школа, кружки детского творчества, молодёжное объединение; совершаются паломничества.

Храм Андрея Рублёва в Раменках

Храм Андрея Рублёва в Раменках поистине уникален. Рублёв канонизирован в лике преподобного не так давно (1988), однако уникален храм не этим, а тем, что создан в честь художника. Его творчество – одна из вершин не только русской, но и мировой культуры. Рублёв — признанный мастер московской школы иконописи, и в советское время привёл немало культурных людей к церкви.

Задумка о строительстве храма зрела с 1994 года. Проекты предлагались стандартные, пока к делу не подключился Михаил Филиппов. Он предложил своё видение будущего храма, и его проект практически сразу был утверждён.

В 2008 г. начались строительные работы, в феврале 2010 г. обитель освятили, но работы по благоустройству продолжались ещё несколько лет.

Храм Андрея Рублёва в Раменках

В отличие от многих новых храмов этот не вобрал в себя весь декоративный арсенал древнерусского зодчества, а сосредоточился на раннемосковской архитектуре. По стилю он напоминает собор Спасо-Андроникова монастыря, где похоронен Андрей Рублёв. Это большое двухъярусное здание с полукруглым объёмом. Окружающие его крытые лестницы и легкие перспективные аркады с перепадами ярусов напоминают силуэт то ли древнего города, то ли монастыря. Храм – строгий и изящный — демонстрирует хрупкий баланс между элементами средневековой и классической архитектур.

Храм-часовня Покрова Пресвятой Богородицы в Раменках

В 1996 г. на месте маленькой часовенки было начато строительство храма-часовни Покрова Пресвятой Богородицы в Раменках. Строился он по проекту архитекторов А. Н. Оболенского и Д. С. Соколова. В 2000-м его перенесли со строительной площадки (чтобы освободить место для возведения Храма Андрея Рублёва) и освятили в канун Рождества 2001 года.

Сегодня при храме Андрея Рублёва в Раменках работают воскресная школа, группа милосердия, Общество трезвости, приходская молодёжная организация.

Храм-часовня Георгия Победоносца на Белорусском вокзале

До 2005 года в Южнопортовом районе Москвы вовсе не было православных церквей. А 5 мая, в преддверии дня Победы состоялась закладка Храма-часовни Георгия Победоносца на Белорусском вокзале. Закладной камень освятил архиепископ Дмитровский Александр. В своей речи он выразил надежду на то, что святая обитель поможет воспитать молодёжь в православных и военно-патриотических традициях, а ветераны войны и труда найдут здесь духовное пристанище.

Главный престол освящён во имя Александра Невского, которого считают покровителем православного воинства. И очень символично, что храм открылся накануне празднования 60-летия победы в ВОВ и именно здесь, на Белорусском вокзале, откуда отправлялись войска на фронт и куда приходили эшелоны с победителями.

Храм-часовня Георгия Победоносца на Белорусском вокзале

Храм-часовня располагается на втором этаже здания вокзала и представляет собой церковь в миниатюре – с расписными сводами, иконостасом и звонницей; со своим двориком, где расположились церковная лавка и колокол.

Святая обитель строилась 2 месяца. Сразу привлекает внимание её контрастная цветовая гамма. Богатым декором здание не отличается, но имеет интересную гармоничную композицию – ровные чёткие линии стен с одной стороны и плавные полукруглые с другой. Часть окон – большие, с широкой рамой, часть – наоборот, маленькие и узкие. Центральная апсида украшена аркатурно-колончатым поясом; стройные колоны расположены также по периметру здания. Позолоченные шарообразные главы на тонких глухих барабанах – последний и самый изящный штрих всей композиции.

Храм-часовня Георгия Победоносца на Белорусском вокзале

Храм-часовня Георгия Победоносца на Белорусском вокзале – уже не первая обитель, сооружённая в рамках проекта «В дорогу с Богом!», инициаторами которого выступили РЦП и «Российские железные дороги». Миссия проекта – возрождение духовных ценностей, основанное на старинных православных традициях (когда на распутьях дорог устанавливали поклонные кресты), а также помощь социально незащищённым слоям населения.

Патриарх Алексий заметил, что путник подвержен многим искушениям, а потому особенно нуждается в помощи Господа. Пусть же Георгий Победоносец хранит путешественников.

Старый Изборск. Источник: tourism.pln24.ru

Изборск – один из древних русских городов (ныне село), архитектура которого не только «помнит» героическое прошлое наших предков, но и впечатляет своим великолепием, что очередной раз подтверждает искусность древних зодчих.

Изборская крепость. Реставрационные работы, 2013 г.

Наибольшая, но далеко не единственная его достопримечательность – внушительная (примерно 850 м. в длину) крепость, построенная в XIV ст. Город также известен древними православными храмами, о которых мы и хотим рассказать. К сожалению, состояние памятников национальной культуры Изборска далеко не идеальное, и, возможно, наша статья обратит внимание Московского Патриархата к проблемам провинциальных храмов.

Никольская церковь

Никольская церковь. Источник: sobory.ru

Единственная сохранившаяся в этих местах святая обитель с ярко выраженным псковским колоритом, хоть её очертания и напоминают московские храмы. Когда-то на её месте располагалась деревянная церковь (при Николо-Городищенском монастыре). Но в 1682 г. после пожара она превращается в каменную, а после закрытия монастыря в 1764-м – становится приходской. Последние ремонтно-строительные работы проводились в XVII ст.

Никольская церковь, западный фасад.

Основная часть здания Никольской церкви являет собой бесстолпный четверик, перекрытый четырёхскатной кровлей, а над ним возвышается стройный глухой барабан. Венчает его интересная своей формой глава (в виде колокольчика) с небольшим крестом.

Закладные каменные кресты, вмурованные в стены церкви. Источник: anashina.com

К четверику с одной стороны примыкает небольшая апсида, с другой – трапезная с цилиндрическим сводом, на северной стороне которой расположилось небольшое крыльцо. Но наибольшее впечатление производит красивая трёхпролётная звонница над кровлей.

Никольская церковь. Источник: sobory.ru

К сожалению, с 1961 г. церковь не действует, опустела и её восхитительная звонница. С тех пор обитель, как одинокий парус, белеет на въезде в городище.

Церковь Сергия и Никандра

Церковь Сергия и Никандра, 1986 г. Источник: sobory.ru

Некогда на территории Изборской крепости была деревянная церковь в честь монахов-чудотворцев Сергия Радонежского и Никандра Псковского. Предполагается, что она была построена в XVI ст. после присоединения Пскова к Москве в 1510 г. (хотя первое упоминание о ней в церковных документах датируется 1701-м годом). И, конечно, название обители выбрано не случайно; оно символизирует объединение земель, ведь Сергий – покровитель Москвы, а Никандр – псковский пустынножитель.

После того как церковь сгорела в одном из пожаров, жители возвели новый храм, на сей раз из гранита и плитняка и уже за пределами крепости, недалеко от башни Плоской. Мнения по поводу даты строительства расходятся – то ли это 1611-й., то ли 1755-й, то ли 1765-й годы. Известно, что каменную ограду и ворота построили в конце XVIII ст.

Церковь Сергия и Никандра. Источник: sobory.ru

Церковь Сергия и Никандра – довольно скромная, напоминает небольшой дом с двускатной крышей. Это бесстолпный храм с одним декоративным барабаном и маленькой главкой. Восточный фасад занимает большая апсида. Церковь имеет цилиндрический свод (как и трапезная) с единственной распалубкой над окном у алтаря. Свод трапезной имеет распалубки над всеми окнами.

Главным украшением всей композиции является двухпролётная звонница, проникнутая, по словам И. Грабаря, «тонкой поэзией и чутьем прекрасного». По бокам от неё располагаются деревянные пристройки с фигурными столбами на углах.

Деревянный иконостас, XVIII ст.

Местами стены обители достигают 1,5 м. в толщину. А двери трапезной и собственно храма закрывались изнутри. Так что, в случае беды, изборяне могли переждать в них опасность.

Один из жителей рассказывал о подземном тоннеле, ведущим в церковь. Проход действительно нашли, однако исследовать его не удалось, так как при раскопках земляной свод рухнул. Скорее всего, проход соединял Церковь Сергия и Никандра с одной из крепостных башен.

Ворота церкви Сергия и Никандра. Источник: храм-изборск.рф

В 1831 г. обитель приписали к Никольскому собору. А в 1946-м — закрыли. Сохранилась она лишь потому, что всё это время (1946-2014 гг.) была частью музея-заповедника «Изборск». В 2014 г. обитель торжественно передали Псковской епархии.

Церковь Рождества Богородицы

Церковь Рождества Богородицы. Источник: sobory.ru

Точное время её возникновения неизвестно. В церковных документах, датированных 1585-1587 годами, упоминается одноимённый женский монастырь. Предположительно, церковь на то время уже существовала.
Нынешний храм датируют XVII веком. О его создателе ничего неизвестно.

Главный придел освящён в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В память о могилах, часть которых оказалась под приделом, в стены вмурованы каменные кресты. Второй придел соорудили во имя Покрова Пресвятой Богородицы.

Церковь Рождества Богородицы. Источник: sobory.ru

Композиция церкви несколько замысловата — её архитектурные элементы имеют разные формы и высоту, точно так же разнятся величиной её покрытые лемехом (деревянными пластинами) главы, посаженные на глухие барабаны. Особое внимание привлекает красивая двухпролётная звонница. Кстати, с ней связан интересный исторический факт.

В 1570 г. Иван Грозный, возвращаясь из Псково-Печерской обители, приказал отлить 2 колокола для девичьего Рождественского монастыря. Именно на звоннице церкви Рождества Пресвятой Богородицы они и появились. (Сейчас их, конечно, заменили другие колокола.)

Другой занимательный факт о святой обители связан с фильмом «Звезда пленительного счастья». Именно здесь, в Рождественской церкви была снята сцена венчания поручика Анненкова.

Церковь Рождества Богородицы. Источник: sobory.ru

Архитектура здания мало изменилась с давних времён, и сегодня мы можем наблюдать её почти в первозданном виде.

Никольский собор

Мы располагаем весьма приблизительной датой строительства Никольского собора. Знаем, что возведён он был вскоре после того, как город перенесли на Журавью гору, и назван в честь почитаемого на Руси Николая Чудотворца, покровителя воинов, заступника мореплавателей и путешественников. Обитель впервые вскользь упоминается в документах 1341 года, когда автор летописи описывал наступление немцев на Изборск. Известно, что в 1349 г. собор был освящен (с участием князя Юрия Витовтовича), а значит, к тому времени уже был построен.

Фото из журнала «Русский паломник». Источник: sobory.ru

Храм располагался у въезда в крепость и во время вражеских осад был моральной поддержкой для защитников Изборска. За ним, в крепостной стене есть тайная галерея, ведущая к подземному источнику, где горожане брали воду во время длительных осад. Вход туда маскировали. Ниша в стене закладывалась каменной кладкой, но без раствора, чтобы в случае крайней необходимости легко выбить её и спуститься к колодцу. К слову сказать, расположен он на глубине 16 метров.

Никольский собор. Источник: sobory.ru.

До наших дней Никольский собор не дошёл в первозданном облике, так как на своём веку перестраивался много раз. Сейчас мы можем увидеть каменный четырёхстолпный храм с простыми и строгими формами, с единственной полукруглой апсидой и шлемовидной главой на крупном барабане. С южной стороны к собору примыкает одноапсидный придел с небольшим глухим барабаном и аккуратной главкой, что украшена изразцами XVIII ст.

Никольский собор. Источник: sobory.ru.

В целом декор обители непримечателен, что характерно для псковского зодчества. Ведь жители стремились в первую очередь к безопасности и созданию надёжного тыла. Именно поэтому все здания обладают мощью и особым характером, который, кажется, можно прочувствовать кожей.

Колокольню построили в середине XIX в. вместо Сполошной звонницы. Именовалась она так по названию колокола, который оповещал не только изборян, но и Псков о приближении врага.

Никольский собор. Источник: bouriac.narod.ru

Никольский собор всегда имел огромное значение для города и его жителей. Тот факт, что глава Псковской Митрополии в 1589 г. был награждён титулом митрополита Псковского и Изборского, лишь подтверждает это. Обитель никогда не закрывалась со дня своего возникновения и продолжает оставаться главным храмом современного Изборска.

Часовня св. Серапиона Изборского. Источник: izborsk-info.ru

А ещё в Изборске есть большое количество часовенок, у каждой из которых – своя история. Наиболее известна часовня святого Серапиона, потому как стоит она над чудодейственным Богородицким родничком. Но это – тема уже другой статьи.

Храм-часовня Казанской иконы Божией Матери на Казанском вокзале.

На Руси с древности существовала традиция устанавливать поклонные кресты, а также часовни и церкви на распутьях дорог. Железные дороги внесли свои коррективы, и храмы начали появляться на вокзалах.

В советские времена традиция была утрачена. А в 2001 г. при поддержке министерства транспорта стартовал совместный проект Московской Патриархии с одной из железнодорожных компаний – «В дорогу с Богом!». Его цель – воссоздание часовен и храмов на вокзалах. Именно в рамках этого проекта с благословения Святейшего Патриарха Алексия в 2005 г. построен Храм-часовня Казанской иконы Божией Матери на Казанском вокзале.

Его архитектор – Н. Васнецов, внук художника Виктора Михайловича Васнецова и талантливый зодчий, создатель многих других часовен и храмов, в частности на Киевском и Белорусском вокзалах.

Храм-часовня Казанской иконы Божией Матери на Казанском вокзале.

Храм разместился в небольшом помещении, в вестибюле. Его интерьер украшен фресками, выполненными в стиле Дионисия (характерная черта работ этого русского художника – светоносные образы, что достигается особой техникой, при этом цветовая гамма в целом остаётся приглушенной).

Возможно, это будет неожиданностью для кого-то, но в здания московских вокзалов при проектировке закладывалась идея создания храмов и часовен. Архитектор Казанского вокзала, А. В. Щусев, планировал храм в неорусском стиле, что так органично вписывается в архитектуру вокзального комплекса.

Проект храма-часовни в честь иконы Казанской Божией Матери на Казанском вокзале Н. Васнецова

Храм-часовня Казанской иконы Божией Матери на Казанском вокзале был освящен 1 ноября, на пороге Дня народного единства. И это очень символично, ведь праздник (в честь избавления от польских интервентов) приурочен ко Дню этого почитаемого образа.

Как правильно заметил президент упомянутой ранее железнодорожной компании, В. Якунин, церкви важны для путешествующих, ведь они могут прийти в храм и помолиться о благополучном пути. И проект «В дорогу с Богом!» должен возродить давнюю традицию.

Храм Серафима Саровского в Кунцеве. Источник: wikimapia.org

В 1900 году в Спасском уезде была организована женская богадельня, позже преобразованная в женскую общину имени В. Полунина (в честь основателя). В 1906 г. общине были пожертвованы земли в Ново-Кунцево (около 3600 кв. м.), на которых и начали строить храм.

Этим благим делом руководили монахиня Серафима и одна из послушниц — Екатерина Ильева. Проект строительства подготовил В. Ф. Жигардлович в 1907 году, однако воплотить его в жизнь в полной мере не удалось, по-видимому, из-за нехватки средств.

Храм Серафима Саровского в Кунцеве был площадью около 222 кв. м. и вмещал больше 300 человек. Двухъярусный иконостас (чуть больше 4,5 м. в высоту) отделял основную часть от алтаря. К храму примыкала трапезная. Окна поставили прямоугольные вместо запланированных циркульных и соорудили дубовый тамбур вместо красивого крыльца. Фасад остался неукрашенным. В 1909 г. церковь достроили и 9-го августа освятили в честь прп. Серафима Саровского.

Храм Серафима Саровского в Кунцеве. Источник: stserafim.ru

Община постепенно развивалась, а с ней преображался и храм: его оштукатурили, внутри появилась настенная живопись, также заменили ограду, а на территории построили несколько домов для монахинь и дом причта. Было начато, но приостановлено строительство звонницы.

В 1917 г. подворье превратилось в Серафимовскую общину и её отдали в подчинение Московской епархии. Местные и дачники прозвали обитель «Кунцевским монастырём», рядом появилась и Монастырская улица (сейчас её уже нет).

В 1922-м общину упразднили, оставив лишь храм в качестве приходского. В том же году власти забрали большой колокол и 44 серебряных предмета, однако службы не прекращались.

Несколькими годами позже в церкви провели капитальный ремонт на сумму 2000 рублей; достроили колокольню с часовней и святые врата, что обошлось ещё в 1500 рублей. Также был построен предел в честь Николая Чудотворца.

Храм Серафима Саровского в Кунцеве. Источник: kuntsev.cerkov.ru

Храм Серафима Саровского в Кунцеве закрыли в 1927 г., а его приход присоединился к церкви Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни. К несчастью, некоторых священнослужителей и прихожан постигла трагическая участь. Первого настоятеля, А. В. Русинова, расстреляли на Бутовском полигоне, второго, С. Н. Фелицына, – арестовали в церкви Спаса Нерукотворного Образа и расстреляли вместе с дьяконом. Сейчас они прославлены как новомученники.

В церковном здании размещались разные детские учреждения, а позже – заводы; в военное время здесь находился полигон для аэростатов. После всего, что пережил храм Серафима Саровского в Кунцеве, узнать в нём святую обитель было невозможно — здесь царила абсолютная разруха.

В 1994 г. здания начали сносить, однако дело не было доведено до конца. Спустя 4 года то, что осталось от храма, передали общине, а сама святая обитель превратилась в памятник истории и культуры. Рядом с руинами построили храм-часовню прп. Серафима Саровского, который в 2000 г. стал подворьем Саввино-Старожевского монастыря, а в 2006-м — получил статус Патриаршего подворья.