Храмы

Опубликовано: 19 ноября, 2016 в 10:43 пп

Храм иконы Божией Матери Всех скорбящих радость на Калитниковском кладбище

Храм иконы Божией Матери Всех скорбящих радость на Калитниковском кладбище

Впервые название местности Калитники встречается в документах конца XIII ст. Оно пошло от прозвища известного князя Ивана Данииловича Калиты, который отдыхал здесь в своём поместье. Хотя другая и, как считают историки, более правдоподобная версия гласит, что здесь проживали «калитники» – люди, которые изготавливали кожаные кошельки и сумки. Именно они дали название местности.

В 1771-1773 гг. в Москве бушевала свирепая чума. 117 церквей в городе были закрыты, потому что служить было некому, священники умирали. Чума распространялась с огромной скоростью и не щадила ни богатых, ни бедных. По приказу Екатерины II людей хоронили за пределами города, а на кладбищах строили церкви.

Так возник Калитниковский погост. А в январе 1772 г. (по некоторым данным – в 1773 г.) на нём построили первую деревянную церковь в честь иконы Божией Матери Всех скорбящих радость. Она простояла несколько лет, пока не погибла в огне. После этого на её месте отстроили новую деревянную церковь, которая в дальнейшем была перестроена и переосвящена во имя «Боголюбской» иконы Богоматери. Обитель дожила до 1875 года, а потом сгорела. Сейчас на её месте стоит каплица.

В 1834 г. чаяниями прихожан и благодетелей началось строительство каменной церкви, которая существует и сейчас, хоть и в несколько изменённом облике. Главными благотворителями были титулярный советник Александр Карелин и московский купец Гавриил Кувшинов. Проект здания подготовил архитектор Н. И. Козловский.

Храм иконы Божией Матери Всех скорбящих радость на Калитниковском кладбище

Храм иконы Божией Матери Всех скорбящих радость на Калитниковском кладбище

Нужно сказать, храм иконы Божией Матери Всех скорбящих радость на Калитниковском кладбище продолжительное время оставался единственным, освящённым в честь этого образа.

Храм довольно большой, в виде разностороннего креста. Он одноэтажный, но имеет подвал с усыпальницей (раньше там почивали вышеупомянутые Карелин и Кувшинов с семейством). Основная часть здания завершается ротондой с куполом и небольшой главкой. Трапезная примыкает к четверику с запада. В ней устроено два придела – в честь Александра Невского и Николая Чудотворца. Храм не отличается обилием декора, единственное заметное украшение — тосканские портики.

Двухъярусную колокольню достроили спустя 30 лет на пожертования купца Челнокова. До этого использовали колокольню Боголюбской церкви.

К 40-летию Скорбященской обители церковный староста, купец Иван Куприянов обновил стенную живопись, иконостас и приобрёл новую утварь. Стены храма расписал талантливый живописец Д. М. Завьялов. А иконостасом и золочением риз занимался известный мастер, купец А. Е. Хомяков.

Храм иконы Божией Матери Всех скорбящих радость на Калитниковском кладбище

Храм иконы Божией Матери Всех скорбящих радость на Калитниковском кладбище

В 1881 г. к церковному зданию пристроили каменную ризницу. В 1905–1912 гг. на средства Н.С. Поманского был создан ныне существующий иконостас. В то же время на стенах появилась новая роспись по проекту архитектора Ивана Барютина.

С южной стороны храма похоронена блаженная старица Ольга Ложкина. Вся её жизнь была положена на помощь людям. И после своей смерти, она исцеляет тех, кто обращается к ней в молитвах.

Храм иконы Божией Матери Всех скорбящих радость на Калитниковском кладбище никогда не закрывался, но в 20-х гг. попал в руки обновленцев и пребывал в их власти до 1944 года, после чего был передан Московской епархии.

Опубликовано: 10 ноября, 2016 в 1:05 пп

храм Петра и Павла в Лефортове

Храм Петра и Павла в Лефортове

Церковь называет Петра и Павла «первоверховными» за особо усердное проповедничество христианства среди язычников и иудеев. В честь этих апостолов освящено немало храмов. Один из них — храм Петра и Павла в Лефортове.

История его довольно древняя. Первые упоминания датированы 1613 годом. Тогда церковь освятили в честь Николая Чудотворца. Сохранилась памятная доска, свидетельствующая о том, что при этом действе присутствовал царь Михаил Фёдорович.

В 1696 г. по инициативе ближайшего помощника царя Петра I — полковника Франца Лефорта — церковь перестроили и освятили во имя Петра и Павла.

Впрочем, некоторые источники говорят о том, что на тот момент обитель была освящена в честь Воскресения Словущего. Она строилась в связи с появлением Лефортовской слободы для солдат и офицеров первого Московского полка. А вот в 1711 г., когда вместо деревянной церкви выстроили каменную, её и освятили в честь первоверховных апостолов. Правый предел освятили в честь Евангелиста Иоанна Богослова, левый – в честь преподобного Сергия Радонежского.

храм Петра и Павла в Лефортове

Храм Петра и Павла в Лефортове

Обитель без существенных изменений сохранилась до наших дней. Она не закрывалась на протяжении всего существования. Единственными худыми временами для церкви стало наполеоновское нашествие в 1812 г. Вражеские солдаты устроили в ней конюшню.

В революционные годы храм Петра и Павла в Лефортове, как ни странно, разграблен не был. В нём сохранилась не только роспись, но и утварь, и даже иконостас той эпохи.

На звоннице висит колокол XIX ст. В те времена русские мастера литейного дела славились на весь мир, оставив позади даже европейских. Поэтому сегодня, спустя 150 лет колокол звучит как новый.

Несмотря на то, что Лефорт был кальвинистом, храм Петра и Павла в Лефортове вышел вполне традиционным для архитектуры допетровской России: вытянутое по горизонтали здание с шатровой колокольней и пятью главами над основным объёмом. Кроме того, по одной главе расположено над пределами. Единственное «новшество» — вместо привычных кокошников сверху, на четверике расположились барочные раковины.

Колокольня имеет красивое шатровое завершение со сквозными просветами. На ней 8 колоколов.

крестильный храм Архангела Михаила в Лефортове

крестильный храм Архангела Михаила в Лефортове

Высота храма – 38 метров. Он имеет 3 входа, и над каждым располагаются изображения икон: на западе – Казанской иконы Богоматери, на севере – иконы Печерской Богоматери со свв. Антонием и Феодосием, на юге – Владимирская икона Божией Матери.

В 1991 г. был освящен крестильный храм Архангела Михаила, а в 2000-м — часовня с распятием Иисуса Христа. Ограда Петропавловского и крестильного храмов взята под охрану государства.

При храме действуют воскресная школа для детей и певческая – для взрослых.

Опубликовано: 1 ноября, 2016 в 1:19 дп

Храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино

Храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино

Всего по программе «200 храмов» (на октябрь 2016 года) построено или достраивается 37 церквей. Некоторые из них сооружены по типовому проекту, большая часть – по индивидуальным. Храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино – принадлежит к числу последних.

Здание выглядит очень нарядным, в первую очередь, благодаря белому цвету, кружевному декору и множеству килевидных элементов. Оно рассчитано на 650 человек (высота – 48,5 м., площадь – 722 м. кв.) и имеет интересную архитектурную композицию: 4 яруса килевидных кокошников (каждый из которых индивидуален), сужаясь, переходят в звонницу, над которой расположен довольно массивный барабан и купол-луковица. К основному объёму примыкают три полукруглых апсиды, перекрытые сомкнутым полусводом.

Нужно сказать, подобного храма в столице ещё нет. Ради такой красоты стоило помучиться со сложной кирпичной кладкой (кирпичи подтачивали и урезали, чтобы кокошники получились красивой правильной формы). Особенно это касается завершения звонницы — в ней индивидуален каждый кирпичик.

Архитектор проекта, Александр Пронин, позаимствовал идеи из эпохи Ивана Грозного.

Храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино

Храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино

Название обители и её придела несколько непривычные, так как посвящены целой группе людей. Новомученики и исповедники – это российские святые, которые приняли мученическую смерть во имя Христа, или подверглись гонениям после революции 1917-го. А Царственные страстотерпцы, в честь которых назван придел, — это канонизированная в лике святых семья Николая II (сам император, жена и 5 детей), которую расстреляли большевики.

Церковная община храма Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино была зарегистрирована в 2000-м. В следующем году архитектурная мастерская Московского Свято-Данилова монастыря под руководством Д. С. Соколова начинает работу над проектом будущего храма.

Впрочем, не обошлось без перипетий. Немало граждан на районных собраниях выступали против строительства (позже выяснилось, что этими ярыми противниками были «Свидетели Иеговы»). В итоге на благое дело дали добро, с серьёзной оговоркой: это не должен быть храмовый комплекс, здание должно быть одно.

Храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино, временный храм

Временный храм

В январе 2004 г. паломники из Иерусалима, из обители Марии Магдалины привезли святыню — частицы мощей княгини Елисаветы и её келейницы Инокини Варвары. Немногим позже в дар будущему храму была передана и икона этих преподобномучениц.

Пока строили храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино, община приняла решение соорудить временную церковь. Это было совсем небольшое здание, собранное из сэндвич-панелей. На всё про всё ушло меньше месяца. 23 апреля 2008 г. временный храм был освящен.

В марте 2012-го освящают закладной камень основного храма. На сегодняшний день почти все работы завершены. Богослужения ведутся уже с 2015 года. Более того, при храме Новомучеников и Исповедников Российских действуют воскресная школа и разные молодёжные кружки.

Опубликовано: 20 октября, 2016 в 8:50 дп

Храм Никиты в Старой Басманной слободе

Храм Никиты в Старой Басманной слободе

История возникновения Храма Никиты в Старой Басманной слободе связана с князем Василием III. Хотя никаких достоверных сведений на этот счёт нет, больше легенды…

Согласно летописи, в 1518 году из Владимира в Москву принесли на реставрацию два образа – Спасителя и Владимирскую икону Богоматери. Через год, в день св. Никиты Мученика, святыни возвращали обратно крестным ходом. За посадом князь Василий с митрополитом Варлаамом передали их владимирцам и простились. А на том месте, где это происходило, князь велел поставить Владимирскую церковь во имя Богородицы.

Вторая версия гласит, что во время пребывания икон в Москве на территории Басманной слободы по наказу Василия строили приходскую церковь. И освящать её собирались в тот день, когда две святыни провожали домой. Эти торжества решили совместить, поэтому крестный ход изменил привычный маршрут и направился к церкви, где и состоялась передача образов.

Храм освятили во имя Владимирской иконы Богородицы, а так как было это в день вмч. Никиты (15 сентября), то позже (когда в 1685-м строили вместо обветшавшего деревянного храма каменный) устроили и освятили придел в честь этого святого. А крестный ход в память о провожании икон с участием великого князя и патриарха совершался каждый год, вплоть до 1683-го.

По поводу последнего строительства, после которого Храм Никиты в Старой Басманной слободе уже кардинально не менялся, тоже однозначного мнения нет. Одна из версий связывает это событие с именем Петра I.

Храм Никиты в Старой Басманной слободе

Храм Никиты в Старой Басманной слободе. 1882 год

В 1728 году в соседней слободе (нынешняя Новая Басманная улица) на средства и по чертежам самого императора завершилось сооружение церкви Петра и Павла. Новая обитель в Капитановой слободе была величественной, в стиле барокко, и явно диссонировала со старым, потрёпанным пожаром 1737-го Никитским храмом. Купцы и знатные дворяне, населявшие Старую Басманную, решили построить себе новую церковь – больше и лучше соседней.

С разрешения императрицы Елизаветы Петровны (в 1745 г.) новый храм был построен. Большинство историков приписывают его известнейшему архитектору эпохи елизаветинского барокко, князю Дмитрию Ухтомскому. Более того, Никитский храм считают самым удачным творением архитектора в Москве. Он был освящён в 1751 году.

Ухтомский не просто возвёл новую прекрасную обитель, он сберёг древние стены, перестроив их в трапезную. Следуя традициям петровской эпохи, архитектор построил храм «кораблём»: на одной оси с востока построил церковь, а с запада – колокольню.

Основной объём — это восьмерик; северный и южный входы украшены портиками. Приземистый купол декорирован четырьмя люкарнами (круглыми окошками) и завершается световым барабаном с небольшой главой. Высокая трёхъярусная колокольня обрамлена сдвоенными колоннами и пилястрами. В целом – чудесный образец русского барокко.

Храм Никиты в Старой Басманной слободе

Храм Никиты в Старой Басманной слободе

Храм Никиты в Старой Басманной слободе процветал весь XIX век. И неудивительно, ведь Басманная обрастает особняками, где обитают многие знаменитости, и постепенно превращается в один из аристократических уголков столицы. Обитель посещали Пушкин, Батюшков, Вяземский, Рокотов, Марина Цветаева и другие известные личности.

Летом 1905-го в Никитском храме случился пожар. Виной тому — непогашенное кадило. Ущерб был не очень большим, но, к несчастью, сгорела икона Василия Блаженного.

В 1933 году храм решили закрыть и снести. Его разграбили и разорили. Впрочем, сносить здание передумали, вместо этого передали Лесотехническому институту, позже – в распоряжение районной бригады ПВО, под склад министерства культуры, общежитие.

Несколько раз здание частично реставрировали. В 1994 году – передали РЦП, а через 3 года храм Никиты в Старой Басманной слободе был торжественно освящён.

Опубликовано: 9 октября, 2016 в 10:32 пп

Храм Николая Чудотворца на Берсеневке, в Верхних Садовниках

Храм Николая Чудотворца на Берсеневке, в Верхних Садовниках

Прежде на месте существующего храма стояла другая церковь, построенная при Никольском на болоте монастыре. В 1475 году она упоминается как «Церковь Николы на Песку, зовумая Борисова» (по имени богатого вотчинника). А в 1625 году – как «Великий Чудотворец Николай за Берсеневою решеткою», что значило, за ночной заставой. А Берсеневой она называлась, потому, что наблюдал за ней Берсеня-Беклемишев (известный дипломат и почитаемый человек).

На месте упразднённого монастыря в 1650-х купец и крупный государственный деятель Аверкий Кириллов начал строить усадьбу. Там по его заказу и был построен известный нам храм Николая Чудотворца на Берсеневке, в Верхних Садовниках (в 1657 году). Только тогда он получил название храм Святой Троицы с приделом Святителя Николы.

Обитель являет собой бесстолпный четверик с колокольней и трапезной, которая примыкает не с запада, как обычно, а с северной стороны. Вход в неё устроен в виде крыльца, украшенного столпами-кубышками и арками с «гирьками». А с западной стороны находился спуск в нижнее помещение церкви.

Прекрасно выполнено завершение здания – оно получилось «огненным» за счёт стройных рядов килевидных кокошников. Ими же украшены и барабаны храма. Все они, кроме центрального, глухие, относительно высокие и, помимо кокошников, украшены аркатурным поясом. Впрочем, декором в стиле русского узорочья изобилует всё сооружение, благодаря чему выглядит нарядным и почти сказочным.

Храм Николая Чудотворца на Берсеневке, в Верхних Садовниках

Храм Николая Чудотворца на Берсеневке, в Верхних Садовниках

Одновременно построили и каменные палаты, с которыми храм был соединён крытым переходом. Под папертью находится усыпальница рода Кирилловых.

По одной версии, к храму Николая Чудотворца на Берсеневке, в Верхних Садовниках имеет отношение известный архитектор Михаил Чоглоков, по другой – Иван Зарудный.

Невестка Аверкия Кириллова (и, к сожалению, вдова) Ирина пристроила к храму придел в честь Казанской иконы Богоматери. В 1694 году она возвела колокольню с проездными воротами, во втором ярусе которой разместилась надвратная церковь во имя Казанской иконы Божьей Матери. Рядом, на набережной Ирина построила и передала церкви палаты, в которых расположилась богадельня, и дом причта.

Кроме того, вдова заказала 6 колоколов, один из которых весил 1200 пудов. А отлил его известный Иван Моторин (тот самый, который в будущем отольёт царь-колокол).

Так как у Ирины Кирилловой наследников не было, после её смерти (в середине XVIII ст.) дом на Берсеневке перешёл в распоряжение государства. Сначала там располагался сенатский архив, позже там жили сенатские курьеры. Сам же храм Николая Чудотворца на Берсеневке стал обычным приходским.

Храм Николая Чудотворца на Берсеневке, в Верхних Садовниках

Храм Николая Чудотворца на Берсеневке, в Верхних Садовниках

В 1766-1768 годах архитектор Яковлев перестраивает набережные палаты и обновляет колокольню. В 1775 году колокольня вновь меняет свой облик, а к обители пристроили новую трапезную – одноэтажную, но более просторную. Хороший образец классицизма, однако слишком диссонирующий с общим стилем храма.

В 1812 году храм Николая Чудотворца на Берсеневке охватил пожар. Позже он был восстановлен и заново освящен. Где-то между 1815-м и 1820-м снесли старую колокольню, новую построили около 30 лет спустя по проекту Н. Дмитриева – ярусную, с островерхим гранёным шатром.

Церковь была закрыта в 1930 году. Её планировали снести по предложению архитектора Бориса Иофана, но ограничились лишь колокольней.

Во время этих мероприятий строители нашли в подвале под церковью старинные иконы и замурованный в нишу скелет девушки.

Храму Николая Чудотворца на Берсеневке, в Верхних Садовниках каким-то чудом удалось избежать разрушения, несмотря на все попытки. Богослужения в нём возобновились в 1992 году.

Опубликовано: 1 октября, 2016 в 1:50 пп

Храм Иоанна Предтечи на Хованском кладбище

Храм Иоанна Предтечи на Хованском кладбище

Хванское кладбище знаменито не только своими громадными размерами (около 200 га) и именитыми захоронениями (к слову сказать, здесь почивает огромное количество криминальных авторитетов), но также красивыми архитектурными сооружениями. Одним из таких является церковь Иоанна Предтечи, расположенная при центральных воротах.

Закладка фундамента была произведена летом 1994-го. Что примечательно, среди прочих камней в основе здания находится камень из купели, где крестили князя Владимира. Это не подтверждённые сведения, однако о них гласит предание.

Храм Иоанна Предтечи на Хованском кладбище

Храм Иоанна Предтечи на Хованском кладбище

Закончилось строительство в 2003 году, внутренние работы продолжались ещё несколько лет. Проект обители подготовила «Архитектурная мастерская О. Климова», а её внутренним убранством занимался художник, иконописец А. В. Пушенко.

Церковь Иоанна Предтечи на Хованском кладбище имеет интересную архитектурную композицию. Она являет собой большое многошатровое здание, выполненное из кирпича с деревянными перекрытиями. В его основе – четверик, на котором высится трёхъярусный восьмерик. Верхний ярус – чуть выше остальных, с шатровым завершением. Каждый шатер венчает луковичная глава. К заднему фасаду примыкают 3 полукруглых апсиды: большая — по центру, а две поменьше — слева и справа от неё. В декоре фасада использованы приёмы зодчества эпохи Ивана Грозного.

Храм Иоанна Предтечи на Хованском кладбище

Храм Иоанна Предтечи на Хованском кладбище

Храм Иоанна Предтечи на Хованском кладбище имеет два боковых придела – во имя князя Владимира, покровителя внутренних войск МВД России, и в честь святителя Николая, который считается покровителем путешествующих, заключённых и сирот. Очень символично, ведь все умершие в каком-то смысле – путешественники, а многие из усопших – люди с криминальным прошлым.

Сама обитель названа в честь Иоанна Крестителя, самого почитаемого святого после Богородицы. Иисус неоднократно указывал на пророка как на своего предтечу, отсюда и его второе имя – Иоанн Предтеча.

Храм приписан к собору Архангела Михаила, что в Тропареве.

Опубликовано: 20 сентября, 2016 в 9:03 дп

Храм Иннокентия митр. Московского в Бескудникове

Храм Иннокентия митр. Московского в Бескудникове

К концу XX века Северный округ столицы явно нуждался во вместительном храме, так как его небольшие церкви просто не вмещали всех желающих в дни больших праздников. И вот, в 1997 г. начал строиться храм Иннокентия митр. Московского в Бескудникове, нужно сказать, первый в Москве в честь этого святого.

Иннокентий известен своей просветительской деятельностью в Сибири и Америке, за что был прославлен в лике святых. Дни его памяти – 31 марта (день смерти) и 23 сентября (день прославления).

Храм строился долго. В основе его проекта, созданного архитекторами А. В. Бормотовым и В. И. Якубеней, лежали чертежи церкви Святой Троицы, что в Ершово.

Первый молебен (на пандусе храма) состоялся в 2001 году; через два года на купол был торжественно водружен крест и совершен чин его освящения. Первый молебен непосредственно в здании был совершен в 2004 году, хотя строительные работы закончены не были. Тем не менее, приход постепенно разрастался.

Храм Иннокентия митр. Московского в Бескудникове

Храм Иннокентия митр. Московского в Бескудникове

В сентябре 2005 года состоялось освящение храма. А в 2006-м на временную звонницу были установлены 4 колокола. В том же году начал издаваться приходской листок, где были и авторские материалы, и важные события из жизни прихода, и православные праздники. Уже через год начала работать воскресная школа.

В 2011 году работы по благоустройству храма Иннокентия митр. Московского в Бескудникове всё ещё продолжались. К тому времени была проведена электрика (отопление сделали раньше), расширен алтарь, разработан проект иконостаса. В обители появились три паникадила (хоросы) и гипсовые карнизы.

На сегодня практически все работы закончены. К сожалению, экстерьер здания заметно проигрывает прообразу – Троицкому храму, который считается прекраснейшим образцом московского ампира (поздний классицизм). Здания и вправду схожи, но истина проявляется в мелочах…

Обитель в Бескудникове имеет симметричные формы — она двухъярусная, имеет квадратный силуэт с двумя полукруглыми апсидами на противоположных сторонах и открытым 6-колонным портиком у третьей стены. Круглый световой барабан венчает небольшой приземистый купол. Храм опоясан широким пандусом для крестных ходов. Из декора – ступенчатые карнизы и колонны тосканского ордера.

Троицкий храм в Ершово и Храм Иннокентия митр. Московского в Бескудникове

Троицкий храм в Ершово и Храм Иннокентия митр. Московского в Бескудникове

С 2012 года при храме действуют молодёжный клуб, кружок «Евангельские беседы», интеллектуальный клуб. Позже появились Центр социальной помощи, семейный клуб трезвости, паломническая служба, театральный кружок, хоровая студия, секция рукопашного боя.

Одни из самых почитаемых святынь обители – частицы мощей святителей Амвросия Медиоланского и Григория Двоеслова, папы Римского, а также частица мощей мч. Назария Медиоланского.

Храм Иннокентия митрополита Московского в Бескудникове приписан к обители свт. Николая Чудотворца у Соломенной сторожки.

Опубликовано: 10 сентября, 2016 в 8:09 дп

Храм Дмитрия Солунского в поселке Восточный

Храм Дмитрия Солунского в поселке Восточный

Первая церковь в честь великомученика Дмитрия Солунского была возведена ещё в 1702 году (в 1766-м её отстраивали заново) в селе Щитниково. Она была деревянной, обшита железом и стояла на каменном фундаменте. В 1812-м наполеоновские войска сожгли всё дотла. Церковь, конечно, не устояла.

Впрочем, село за несколько лет отстроили; соорудили и храм с приходской школой при нём. В 1875 г. церковный староста и купец первой гильдии по совместительству, М. Г. Бородин, подал прошение на строительство нового храма, на что получил согласие митрополита Московского и Коломенского Иннокентия.

Архитектор Павел Петров создал проект каменного храма. Были добавлены новые престолы: в честь Казанской иконы Богоматери и в честь Митрополита Михаила. После освящения новой церкви, старую разрушили. А Бородин продолжал меценатствовать даже после окончания строительства. Он пожертвовал 3500 рублей серебром на содержание причта.

Храм Дмитрия Солунского закрыли в 1938 году за неуплату налогов. Его последний настоятель Уриил умер с горя…

Храм Дмитрия Солунского в поселке Восточный

Храм Дмитрия Солунского в поселке Восточный

После войны, в 1947-м здание перестроили к 800-летию Москвы, и в нём расположился клуб Восточной водопроводной станции (в то время она носила название Сталинской). Перед клубом, прямо поверх старого кладбища, разбили парк. Делалось всё это руками рабочих на субботниках.

Ещё в 1937 году рядом со Щитниково начал строиться посёлок Восточный (для служащих вышеупомянутой водопроводной станции). В 1991 году здесь была создана и зарегистрирована (в день памяти Дмитрия Солунского) церковная община, а через год стали проводиться богослужения. Правда проходили они в бывшем доме причта вплоть до того момента, пока не открылся новый храм.

Строили обитель на основе старых чертежей Петрова под руководством архитектора Олега Журина. В сентябре 1995 г. Патриарх Алексий совершил чин на основание храма. В том же году, на Благовещение жители посёлка услышали переливчатый звон колоколов, что доносился с временно сооруженной колокольни. А 8 ноября 1996 г. (в день престольного праздника) Храм Дмитрия Солунского в посёлке Восточный освятил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

Храм Дмитрия Солунского в поселке Восточный

Храм Дмитрия Солунского в поселке Восточный

Обитель часто характеризуют как «храм простой архитектуры». Действительно, она не может похвастаться богатым декором, зато композиция её – целостна и изысканна.

Это невысокое кирпичное здание с шатровой колокольней. Куб храма, завершенный круглыми закомарами, дополнен полукруглой апсидой, а сверху на нём расположился приземистый восьмерик, увенчанный куполом на тонком барабане – под стать тому, что на колокольне. В целом, здание похоже на Дворец культуры советских времён, по стилю его относят к «сталинскому классицизму».

Сегодня при храме действуют воскресная школа и библиотека.

Опубликовано: 30 августа, 2016 в 8:23 дп

Храм Воскресения Христова в Сокольниках

Храм Воскресения Христова в Сокольниках. Фото 1984 г.

Храм Воскресения Христова в Сокольниках – один из самых величественных и, вместе с тем, изысканно хрупких храмов. Построен в течение всего 5 лет (1908 – 1913) в стиле «модерн», весьма модном в искусстве того времени, и никогда не закрывался – ни во времена революции, ни в годы Великой Отечественной.

Воскресенский храм в Сокольниках в былые времена называли Кедровским. Это потому, что появился он по инициативе протоиерея Иоанна Кедрова. И история эта весьма необычная…

Рассказывают, что Иоанну дважды являлась во сне Богоматерь. Первый раз она повелела построить вместительную церковь в Сокольниках. Но поскольку необходимыми средствами сновидец не располагал, то так и не приступил к строительству. Второй раз Матерь Божия предстала во сне властной и строгой, и тогда Иоанн не решился ослушаться. Он приступил к работам, несмотря на финансовые трудности.

Чем могли помогали местные жители и даже сокольнические мальчишки внесли свой вклад: с официальным удостоверением сборщиков пожертвований на строительство храма и с большими кружками на груди они путешествовали по линии трамвая и собирали деньги на благое дело. Проезд для ребят был бесплатным.

… Срок оплаты строительных работ неумолимо приближался, а денег, несмотря на пожертвования паствы, всё ещё не хватало. Иоанн же не уставал молиться Царице Небесной и, как оказалось, не зря. Некий купец нашёл протоиерея и вручил крупную сумму денег инкогнито. Как оказалось, она точно покрывала сумму долга перед строителями на текущий момент.

Храм Воскресения Христова в СокольникахКогда все работы были практически закончены, и подошёл срок окончательного расчёта, деньги вновь достались Иоанну необычным путём. Он приютил странника — накормил и предложил ночлег в одной из келий. А наутро помещение оказалась пустым, зато на столе лежала немаленькая сумма… Единственной значимой информацией о госте было его имя — Николай. С тех пор Святитель Николай — особо почитаемый святой в Кедровской обители.

Автором проекта храма Воскресения Христова в Сокольниках стал архитектор П. А. Толстых. В 1908 году был заложен первый камень здания, а к концу 1913-го храм был достроен и освящён.

Это великолепный образец эклектики, так как (несмотря на то, что искусствоведы приписывают храму «русский модерн») здесь переплелись и модерн, и элементы зодчества XVII века, и даже элементы готики.

Здание получилось невероятно красивым, высоким (34 м.) и вместительным (960 м. кв.). Его устройство соответствует основным принципам русского зодчества – четырехстолпный, крестово-купольный в основании храм завершается высоким шатровым восьмериком. За счёт высоких щелевидных окон и закомар с килевидным завершением обитель будто вся стремится ввысь. Венчают её 9 куполов — в честь 9 Ангельских Чинов. Изящные барабаны главок декорированы абрамцевской плиткой (всегда ценилась отменным качеством и отличалась изумительной красотой глазури) синего цвета. В западном крыльце устроена звонница.

Кедровский храм в Сокольниках имеет особенность — его алтарь обращён не на восток, как обычно, а на юг – на храм Гроба Господня (Иерусалимский храм Воскресения Христова).

Храм Воскресения Христова в СокольникахСтоит упомянуть ещё об одной необычной детали – отсутствие позолоты на всех куполах, кроме главного. Как гласит предание, это Иоанн наказал не покрывать позолотой иконостасы и купола. Так он скорбел о своей дочери, которая скончалась в период строительства храма.

Правый придел Воскресенского храма освящён во имя иконы Богоматери «Всех Скорбящих Радость»; левый — в честь апостолов Петра и Павла; нижний храм, в котором проводится обряд крещения, — во имя Рождества Христова.

Интерьер обители также поражает воображение – здесь и великолепные резные иконостасы в стиле эклектики (нижний – золочёный, а тот, что в верхнем храме, сохранил натуральный цвет кипариса), и красивые дубовые киоты с художественной резьбой, и помпезные паникадила, наделённые элементами византийского стиля.

Нужно сказать, храм Воскресения Христова в Сокольниках имеет прекрасную акустику за счёт голосников, покрывающих главный свод. А специально созданный уклон пола позволяет следить за богослужением, даже когда помещение полно людьми.

Храм Воскресения Христова в Сокольниках

Храм Воскресения Христова в Сокольниках

В связи с тем, что храм никогда не закрывался, он богат святынями, которые стекались сюда из разных мест в годы советской власти. Именно здесь находится та самая Иверская икона Богородицы, которая была привезена в дар царю Алексею Михайловичу Романову с Афона в 1648 г. и долгие годы хранилась в Иверской часовне у Воскресенских ворот недалеко от Кремля. Та самая икона, что особо почиталась всеми российскими императорами. Храм Воскресения в Сокольниках стал прибежищем и другой Богородичной иконы, именуемой «Страстная» (из Страстного монастыря), а также Боголюбской иконы Божией Матери, образа святого Пантелеймона и многих других икон и святынь.

В 1930 г. храм Воскресения Христова в Сокольниках стал оплотом обновленцев, но, как известно, их движение оказалось нежизнеспособным, и 21 декабря 1943 г. притч Воскресенского храма воссоединился с Московским Патриархатом. Таким образом стало возможным именно в этом величественном храме провести в 1945 г., перед самым концом войны, тот самый Поместный собор Русской Православной Церкви, «смотр свободы совести в СССР», на котором был избран Патриархом Всея Руси Алексий I (Симанский).

Сегодня храм имеет не только воскресную школу, но и молодежный клуб, приходскую газету и даже школу трезвения.

Опубликовано: 20 августа, 2016 в 7:36 дп

Храм Вонифатия при областной психиатрической больнице

Храм Вонифатия при областной психиатрической больнице

Это не тот случай, когда архитектура здания поражает воображение, — храм Вонифатия при областной психиатрической больнице имеет неказистый экстерьер. Однако множество душ он наставил на путь истинный и многим сердцам подарил надежду. Между тем, возникновение его также не было чем-то из ряда вон выходящим, хотя и со своими трудностями…

Некоторые врачи областной психиатрической больницы считали, что вера и Бог способны помочь их пациентам на пути к выздоровлению. Они обращались в храм Митрофана Воронежского, стоящий неподалёку, с просьбами о молебнах, исповедях и причащениях для больных. Таким образом, часть пациентов, в частности дети, получили такую возможность. И, что самое приятное, это положительно влияло на состояние их здоровья, чего не могли не замечать остальные медики.

Через какое-то время встал вопрос о собственной, больничной церкви. И как нельзя лучше для этого подходила библиотека (построенная в начале XX в.) — посещали её крайне мало, выбор литературы в ней был, мягко говоря, небольшой, да и внешний вид её напоминал церквушку. Кроме всего прочего, в дореволюционные времена где-то в этом районе стояла часовня.

Трудность возникла с тем, что главврач наотрез отказался отдавать библиотеку под храм, пока однажды не произошла интересная история. Одна из сотрудниц как-то вскользь заметила, что можно бы снять портрет Ленина со стены (он висел в кабинете). Главврач возразил, что портрет слишком хорошо прикреплён, да и снимать его не зачем, раз не он его вешал.

Храм Вонифатия при областной психиатрической больнице

Храм Вонифатия при областной психиатрической больнице

А через пару дней, накануне для рождения вождя пролетариата его тяжёлый портрет, крепко прибитый к стене, вдруг упал на кресло, разрезав подлокотники. Будь несговорчивый главврач на своём месте в этот момент, ему бы не поздоровилось. После этого события разрешение на устройство храма в библиотеке было получено. Так и появился храм Вонифатия при областной психиатрической больнице.

Архитектором стал С. Я. Кузнецов. В январе 1998 года состоялась первая литургия, а в мае были поставлены кресты и завершены отделочные работы. После этого церковь освятили.

Кстати, обитель решили назвать в честь вмч. Вонифатия не случайно. Этот святой некогда пьянствовал и вёл разгульный образ жизни. Однако, сердце его было добрым и в глубине души он жаждал перемен. Однажды, приехав в Киликию и увидев, как мучают христиан, он поразился выражению их лиц – несмотря на ужасные пытки, с них не сходила благодать.

психиатрическая больница - Сказочные ворота Врубеля

Вход в больницу — Сказочные ворота Врубеля

Вонифатий стал молиться о том, чтобы удостоиться чести разделить с ними страдания. Он добился желаемого, но истязания не могли уничтожить его. Даже после того, как в горло ему залили расплавленное олово и бросили в кипящий котёл, он остался жив. А когда его всё же обезглавили, из раны потекла не только кровь, но и молоко. Тогда около 1500 человек, наблюдавших это действо, уверовали в Господа.

С тех пор Вонифатию молятся в основном об исцелении алкоголизма. В больнице же лечатся много алкозависимых, потому храм освятили в честь именно этого священномученика.

На последней картинке вы видите вход в психиатрическую больницу — небезызвестные Сказочные ворота Михаила Врубеля. Художник одно время здесь лечился, и именно по его проекту построены забор и ворота.